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第三十一章 换个宰相（第3页）

道教作为华夏唯一的本土宗教，也被老朱顺带带到别的地方去。

不过道门，本来就是散装的。

张道陵虽然是名义上的道教创始人，可他也就是赶了个早，其他门派的人并不一定会认他。

选择哪个宗门，其实也是讲究。

如今朝廷选择正一道作为出海的道门，意味着龙虎山在未来很长一段日子，都会成为最有影响力的教派，

甚至可能，未来的张天师就类似于西方的教皇。

也许朱元璋，乃至老张都没意识到，当先进文明的思想和宗教在落后地区传播的时候，会带来的影响。

道门太过散装了，张异其实认为从传播角度来说，佛门更加适合传播。

可是，佛门毕竟不是本土宗教，哪怕本土化了，老朱也不会选择它来代表华夏。

更重要的是，道士好用呀……

龙虎山的道士，说话又好听，个个都是人才，

上能主持祭祀，装神弄鬼。

下能撸起袖子，教你种田炼药。

龙虎山的年轻道士，几乎个个都是技术人员，半个医生。

将他们带到美洲开荒，那是最适合不过的。

老朱并不是傻子，这些年张异对龙虎山的改造，也给大明输送了许多真正意义上的匠人。

“咱们龙虎山的理论，也要加强了！”

张异给张宇初和老张提出建议。

搞宗教的，尤其是要搞一个流传千年的教派，没有一个合格的理论是不行的。

道门比起佛门吃亏在于，一来它太过于散装。

二来就是理论上，大家各搞各的，不成体系。

不过相比而言，龙虎山其实算是好的了，当年蒙古皇帝提拔张留孙，玄教这个龙虎山的分支机构，一度力压龙虎山上的天师们。

不过玄教昙花一现，龙虎山屹立不倒。

这并非因为祖宗保佑，而是在弱势的时候，龙虎山上的天师，一步步完善了龙虎山的理论构建。

这件事，张异也跟老张说过，张正常印象深刻。

“爹和我这些日子，一直在做这件事……”

张宇初给张异说了他们最近的情况。

张异点头，老爹和大哥，确实也算是龙虎山上比较重要的两个天师。

虽然他原来所在的时空，张宇初的私德有亏，但才学是真的有的。

他和父亲，都为龙虎山的理论，清规，戒律，做出来规范。

这也是龙虎山能够长期延续的原因之一。

既然要出海了，只靠散装的理论是不行的。

张异给老张他们一些建议。

天师谱系自然要强调，对外传教的话，也别宣传那么多乱七八糟的神仙了。

龙虎山与太上有缘，那就主攻药王太上，

反正也是三清之一，强化一神属性，自然比多神教容易传播。

加上必须有严格的等级制度，让大家能从中获得升级的快感……