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第4章(第1页)

但那两个白衣喇嘛却更引起桂华生的惊诧,原来西藏的喇嘛分为三派,清朝以前掌权的

是红教喇嘛,清代奉黄教喇嘛为国教,红教一蹶不振,但还可以留在西藏。另外有一派白教

喇嘛,最高的称为“法王”,在明朝时候,与红教分庭抗礼,曾得明太租封为“灌顶国

师”,并“赐统御西藏三部之教诏”,百列明末崇祯皇帝之时。黄教领袖达赖五世和班禅四

世藉青海蒙古族酋长固始汗的兵力,才推翻了白教法王在西藏的统治地位,白教被逐出西

藏,逃奔青海,依附另一位酋长和腾汗,至今一百余年,白教喇嘛,从来不敢踏入西藏。

西藏喇嘛以服饰颜色分别,这两个喇嘛自是白教喇嘛无疑。桂华生大为疑惑,心中想

道:“白教黄教如同水火,怎地这两个白教喇嘛却敢偷偷进来了?”

只听得那黑衣武士说道:“我们的王子听说法王使者前来,特地赶到此间,恭迎大驾。

还有几位土司,也将要到来,哈哈,这真是罕遇的机缘,难逢的机会!”

桂华生听得莫明其妙,想道:“那里来的王子?若是藏王之子,他为何不约在拉萨,却

在这个古怪的地方聚会?”那黑衣武士的藏语说得甚为生硬,更是引起它的疑心。

那两个白衣喇嘛咕咕噜噜的说了一些话,但这时他们已走上山坡,说话声音听不清楚

了。过了一阵,桂华生探出头来,已看不见他们的背影,正待出来,忽见又是一个白衣喇

嘛,如飞奔至,将近花丛,忽然一跤摔倒,许久许久,爬不起来,竟似是晕倒了。

桂华生始而发楞,继而恍然。心道:“是了,先前那两个白衣喇嘛带有解药,这个没

有,所以被花香迷倒了。”但他为什么没有解药,又没人带领呢?这个,桂华生却猜想不透

了。

桂华生从花丛中一跃而出,但见这白衣喇嘛配颜如醉,中毒的情状与葛腾龙、唐灵一模

一样,心中想道:“葛腾龙方到山谷便已中毒,此人却一直来到花前,内功的深厚,也算难

得的了!”分了两瓣天山雪莲,塞入他的口中,过了片刻,这白衣喇嘛条然醒转,跳起身

来,用藏话大声骂道:“哼,你用的是什么妖法?”劈面就是一拳,桂华生一掌拨开了,只

觉对方的拳力沉重异常,正待说话,那白衣喇嘛,这时已看清楚了桂华生乃是个汉人,大为

诧异, 藏身冰谷遇奇人

梁羽生《冰魄寒光剑》 藏身冰谷遇奇人桂华生一笑说道:“要不是我,你现在还未醒来呢。你是谁?”那白衣喇嘛发觉了口中

的两瓣莲瓣,再看一看这蓝、白、红三色相间的奇花,失声说道:“咦,原来这是阿修罗

花,我一向只从佛典之中知有此花,不想在这儿见到。你是谁,怎的有这样神通?居然能把

我救醒?”桂华生道:“我不过是个普通的汉人,碰巧带有能解百毒的天山雪莲,碰巧将你

救醒,算不了什么!这个什么阿修罗花为什么如此今你惊奇?”那白衣喇嘛道:“阿修罗是

焚语中魔鬼的意思,所以又名魔鬼花。《佛国记》中所载,说阿修罗花开之时,人一嗅到这

种花香,就像碰到了魔鬼一般,立刻给它迷醉了,果然不差。这花只有在极高的冰峰之上才

有,如今他们移植此间,能为也真不小呢。咦,你端的是谁?你是不是他们的人?”

桂华生道:“他们是谁?你又是谁?”那白衣喇嘛诧道:“你不知道他们是谁?那你来

这里做什么?”桂华生道:“我就是想来探这魔鬼城中的秘密。”那白衣喇嘛喃喃说道:

“魔鬼城?魔鬼城?”桂华生道:“不错。藏人们是叫这里做魔鬼城。”那白衣喇嘛笑道:

“魔鬼城中魔鬼花,怪不得此中有群魔乱舞了。如此说来,你当真不是他们的人了?既然不

是,你快快下山去吧!”桂华生摇了摇头,那白衣喇嘛庄容说道:“你若不走,只怕你救得

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