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第1章 伏仙印（第8页）

可另行挑选。

临行前已托徒不言师成伯君尊转达，今已离宗，归期不定。

五明君纪年400年春四月十日。

……

随着宣读完毕，众长老及修士开始躁动起来。周素衣不得不喝令他们安静，随后让侍卫官将信宣读给门外诸弟子听。随后爆发了更热烈的讨论。

“宗主有言，众弟子安静！”

“明日下山缉匪之事，四位弟子可暂选一名弟子代替钟铭。”

短暂的沉默后，爆发了更强烈的讨论。

而大殿内的动静也不小，场面算是彻底失了控。

“我说四个活爹，我这徒孙头也太铁了吧。”

说这话的是长老乔光，成氏四君的师傅。如今八百岁的他一副吊儿郎当的中年人扮相，对自己徒孙的举动颇为欣赏。

“反正也是我们活爹，还是个共享活爹。属于咱师门传承了。长大点会好的，就像我们的大师兄……。”

成伯君还想说什么，察觉不妙的成仲君赶忙捂住了大哥那不严实发嘴巴。

“不不不，大哥他不是故意的师父。”

“没关系了，我知道的，天光与你们的约定。那样的他绝不会是个恶人。他从未违背自己的誓言。”

“钟公子，请喝茶。”

下人给钟铭倒了杯茶便退下了。

此刻的钟铭身处一家普通茶馆内，对面坐着个看起来斯斯文文的男人。

“公子，做生意的？”（询问是不是要入伙）

“做生意，不过还是要挖钱。”（指谋求商业合作。）

男人若有所思的回答道：“考古的还是现埋的？”（考古指倒卖，现埋指毒品。）

“现埋，快乐。”钟铭回答道。

男人思考了下，接着道：“绳子？”

“袋子”

男人再道：“不是铜子儿？”

“你这么说就侮辱人了。”

“失敬失敬，弯腰。”

“昂首。”

【修士挂玉要用绳子，所以绳子代指修士。普通人携带东西时会用袋子，所以袋子指普通人。铜子儿最早讽刺商人视财如命，后来才成为商人的代称，伪装成商人的钟铭不可以这么称呼自己。而弯腰和昂首是形容请进时双方的动作。可以说这个男人从头到尾都在用黑话试探钟铭。】

跟着男人的步伐，穿过一段段长长的地下楼梯。这个茶馆才终于露出他的真容————一座肉体的海洋。

“公子，我们到了。”

“好，我在这里观察你们半个月。这是家父的要求，毕竟我们也不做亏本买卖。观察你们这半个月的销量后再做决定吧。放心，这段时间我不会离开这里。”

“好的，为公子安排的房间在最里面，要不要我安排两个女人过去。”

“算了吧，我是个生意人，谈生意和放松时我还能分得清，谈下这单生意后不愁没得玩。”

“好的，小人告退。”

男人走了，钟铭长出口气。

下山后的他追着千丝散的效果来到这里，查到了一个叫极乐天的组织，然后找到了这个茶馆。

而极乐天作为一个庞大的邪教组织，这里也只能是一个分部。

可尽管如此，这个分部的地下室都已经比青楼还大了。

就他查到的情报来看，极乐天不仅是邪教还是个淫教，教内男性的地位非常高，而女性只能作为泄欲和玩乐的工具使用，没有人权，只能算是玩物。