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第八百四十二章 权力(第2页)

赵佗认为在文化上堵不如疏,疏而导之更能变不利为有利。

所以他主张兴诸子学室,除了是配套察举制,以及为后续的科举制做铺垫外,更是趁着这个机会,对诸子百家的思想进行一定的引导。

时过境迁,乱世时期诞生的诸子百家,在某些方面已经不符合当今的形势了。

欲要加入学室的诸子门徒,必须要接受官府对他们传承的思想进行稍微的规范化处理。

比如宣扬统一的必要性,坚定天下必须一统,华夏必须为一的思想。

一些带有明显分裂色彩的文章则是不能通行的,必须删减。

如果不接受,那就不可能加入诸子学室。

同时还顺带引导宣扬天下民族是一家,用夏变夷等种种思想。

这也是为了秦国更好的去消化朝鲜、百越、草原等地打基础。

诸子学室培养出来的人,如果得不到举荐为官的资格,那赵佗也给了他们一个新的出路。

去海东、日照、河西、九原、南海、桂林、闽中、象郡等新征服的蛮夷地区,宣传华夏思想,只要在那些蛮夷之地待个三五年,就可以回国为吏,如果能有重大贡献,那还有额外的赏赐。

虽然蛮夷之地恶名远扬,但重赏之下必有匹夫,赵佗给出了官职,悬赏了财物,那些从诸子学室中毕业,又没有找到出路的年轻人中总有几个热血的,心一狠就领命应诺,前往蛮夷之地想着干个几年,拼一生前程出来。

诸子学室在赵佗规划中占有很大的比重。

但凡事总有两面性,比如诸子学室的兴盛难免会触碰到一些人的利益。

比如对当今的法家领头人,文通侯李于来说,就感觉十分不爽了。

在赵佗变法改革前,法家在秦国独大了一百多年,秦人除了军功爵外,另一条上升通道就是进入学室学习律法,出来便可做吏为官。

所以秦人对学法趋之若鹜,法家在秦国的地位十分高,因为他们把持着一条重要的为官途径。

赵佗这次改革变法,相当于是将昔日法家独吞的利益抽出来,分给其余诸家。

百家受益,唯法家独损。

这可是赤裸裸的利益冲突啊。

李于是二世皇帝任命的廷尉,法家承受的所有压力都落到了他的身上。

如果是李斯这种老江湖,或许还会忍耐,或是另有对付的招数。

但李于年轻,又对赵佗素有偏见,见到赵佗对法家进行打击,心头很是愤怒。

他将李斯的教诲忘了大半,仗着自己同样是顾命大臣的身份,有时候不免和赵佗针锋相向。

到了秦三世皇帝二年十一月的时候,矛盾更是在朝堂上公开激化。

李于公开攻讦赵佗那些选拔诸子门徒为吏的政策,认为这些人不通律法,若是在朝堂和各郡县为官吏,将会给天下带来混乱。

只有法吏才是秦国能够存在的根本,绝不可舍本逐末。

面对李于的反对,赵佗平静对待,而其他公卿则是连番上阵,怼的李于节节败退。

“可恶,赵贼把持国家大权,朝堂上尽是他的党羽,将我这个先帝所命辅国之臣毫不放在眼中。此贼如今的模样,是要学昔日的吕不韦吗!”

李于在入宫觐见太后时,不由尽诉心中愤怒。

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