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第三零三章 临别告诫八（第3页）

更需要理解事物的正反两面。

比如火轮船。

这，是扶桑移民、垦殖土地、减轻痛苦的关键。

同样，这也是长江沿岸手工业瓦解、小农经济崩溃、传统手工业活不下去起义的关键。

同样的。

铁路。

是解决大顺内部运输成本、迁徙成本、使得边疆土地具备融入资本主义市场的条件。

但同样的，这也意味着资本、工业品，会以原本百倍、千倍的速度，从先发地区涌入内地，摧毁旧的一切。

这不是个简单的“进步”问题。

这里面涉及到一个很多经济学家忽视了的问题——其实，人活不下去，是会反抗的。

斗争、斗争，有输有赢、有死有活。小农、手工业者，宁可跟着皇帝、甚至宁可跟着洪秀全这种外来宗教的人走，都绝不会跟着资产阶级走的。

谁死、谁活，还真说不准。

在大顺，不理解什么是小农、什么是发达的手工业，也就根本不具备在这个时代成大事的能力。

刘玉把真正的未来，赌在了欧洲革命、印度觉醒，从而导致大顺爆发危机上。而这场危机想要真正为未来创造契机，前提又得是大顺这边围绕着世界贸易和资本主义的经济活动，已经达到一旦动荡起来就要动摇整个帝国的程度。

现在，还远远不够。

李欗其实并不是刘玉认可的最佳人选。实质上实学派里，刘玉是有自己真正认可的人的。

只不过，现在这情况，诸多皇子中，能稍微把握住一点资本主义的思路，去解决人地矛盾的人，就这么一个。

但他对于逆练老马的学问，还是差了一些，还是不能理解原始积累时候的手段、还是缺乏对于资本是一种社会关系的认知。

应该说，这就是血缘继承的最大问题。

放在芸芸实学派人群中，李欗也就是个中人之姿，对于很多事的理解差不少。

但放在有可能搞政变、兵变的寥寥无几的人中，这就是那几块货中水平最高的了。

过去，刘玉可以依靠皇权，打着维护皇权的幌子、披着为了贵族和皇家利益的封建外衣，搞变革。

但现在，走到这一步，资产阶级必须要踏上政治舞台了。

也即是说，在这场迁徙、解决内部人地矛盾的今后变革中，资产阶级是要唱主角了。

刘玉确定，依靠小农的自发迁徙、或者破产农闯关东、走西口的方式，是不可能成功的。

当然刘玉也很清楚，走到这一步，李欗真的要是成功了。军功贵族和资产阶级的绑定、联姻，已是不可避免了。

其实，这是个非常简单的思维实验。

帝国主义用坚船利炮，撬开中国的大门，管控了关税、取消了子口税，目的是为了什么？

是为了打开市场，倾销商品。

那么。

如果先发地区的资产阶级，大顺自己的工业资本、金融资本，掌权了的话。法律是统治阶级的统治工具，如果他们成为了统治阶级，那么他们对于内地市场会是一种什么样的态度呢？

是不是可以认为，他们省了掌控海关、强迫取消子口税、内河通行权等等这一系列步骤呢？

是不是可以认为，用印度棉纱、爪哇靛青、苏鲁失地廉价劳动力、松苏大型蒸汽纺织厂里生产的棉布，比历史上曼彻斯特生产出来运到这里的棉布，更容易冲死小农经济呢？

面对庞大的国内市场，能让欧洲的帝国主义资本，不远万里跑过来炮舰开关。

那么，大顺本土的资本，是什么特殊材料铸成的吗？他们会根本不眼馋这个世界三分之一人口的大市场？

民族资本被帝国主义压制、打压、摧毁，是一回事。