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第248章 未来的抉择（第3页）

这正是"复现自我"的仪式的副作用——恋物癖与自我认知的混乱。

……的确，"复现自我"的仪式是为了坚定自我认知、避免自己受到外物的污染，但是这个仪式却也恰恰有可能导致自我认知的混乱。

因为那让他们不得不找到一个"锚"。

这个锚成了他们栖息的灵魂的稳固核心，就好像是一个小孩牵着一个气球——

一你以为你是那个小

孩吗?如果你是那个气球呢?

这个仪式方便、强大、人人必备，但也正因为这样，其副作用也潜移默化，难以被发现。

并且，如果这样的副作用真的出现的话，那么甚至只能继续依靠这个仪式来缓解。这几乎是饮鸩止渴的行为。

作为仪式的发明者，幽灵先生已经意识到这一点。他希望这群启示者能多找几个锚点，不要把自己的灵魂完全寄托在一个物品上。

……不过，对于此时加勒特一行人而言，除非他们真的有什么暂时屏蔽或者消除记忆的仪式，那么他们可能也只能求助于"复现自我"的仪式了。

或者……呃，往人脑袋上敲一棍子?物理消除记忆也是不错的手法。

幽灵先生便说∶"你们可以先试试看，这只是我的推测。我认为，你们恐怕是不小心闯进了某个特殊的地方，可能在那个时候你们聊到了一些相关的话题，或者行为符合了某些条件。

"于是，你们就被困住了。当你们发现你们被困住的时候，这个认知本身就会困住你们。"

这就好像在某些跑团游戏里，有玩家可能会无意中发现一个重要的、但是又危险的线索。他可能会在这个时候遭遇一场判定，知识判定、灵性判定或者其他什么判定。

就拿知识判定来说，如果判定的结果是大成功，那么他可能会灵光乍现，成功发现这个线索的真正含义，然后直面其背后的危险——于是就像加勒特他们一样，这危险便将他们困住了。

而如果判定的结果是失败或者大失败，那么他就没法想起自己曾经遇到的某个细节，甚至忽略、无视这个线索。他可能错失一次发现真相的良机，但也会"无知无觉"地从危险的身旁擦肩而过。

……究竟什么才算是成功，什么才算是失败呢?

作为守密人，他其实很难回答这个问题。

最关键的是，如今他面对的已经不再是一个简单的、虚构的游戏，而是一个复杂的、真实的世界。

即便是跑团游戏，当玩家的角色死去的时候，那也同样意味着这个角色将告别这场游戏的大结局，只是一个中途下线、不幸又或者幸运的"路人"。

这是一个神秘的、密云笼罩的、复杂而庞大的世界。人们可能会遇到天降横祸，可能会碰上命运的捉弄，也可能会成为这世界的宠儿。

…但，归根结底，一切的选择或许也属于人类本身。毕竟他们足够"弱小"。

幽灵先生意味深长地说∶"所以，你们要试图跳出这个认知……有的时候，''认为''不存在的东西，可能就是真的不存在。"

这是现实世界，这是将那些世界之外的东西杂糅起来的"水"。

所以，如果在这现实世界生存的生物足够"茫然无知"的话，那么这"水"也就会足够"清澈见

-至少在人们看起来是那样。底"·

正如幽灵先生一直以来认为的那样，力量既是支柱也是诅咒。

加勒特看起来多多少少有些困惑。幽灵先生的说法同样是他闻所未闻的。

倒不如说，幽灵先生的说法已经涉及到这世界的根源，是普通人面对这庞大的、可怕而疯狂的力量的时候的唯一解决办法。

……。当然，还有另外一种解决办法∶求助于命运骰子的眷顾。

幽灵先生在心中给自己讲了一个冷笑话——可能只有地球人才听得懂的那种——稍微缓解一下自己压抑的情绪。

加勒特思索了一阵，然后怀疑地说∶"您的意思是，是我们自己把自己困住了?"

"或许可以这么说。"幽灵先生说，"如果你们都"察觉''不到这种危险的话，那么危险可能就完全不存在，也不会发生了。"