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1899 心外无物（第3页）

或大或小无数个世界生生灭灭，菩萨无喜无悲，正面慈和，背面悲悯，似乎存在于万千世界之中，又似乎无从寻觅。

他的剑光斩到那团灼灼如大日艳阳般的本质之上，只是轻轻激起一丝波纹。

见到菩萨一笑，心里就有了警觉。

原来，在自己心外无物，一剑斩到之时，他的心灵和肉身，已经受到了攻击。

“非动非静，非生非死，如动不动的大解脱境……”

苏辰心念体悟着这种奇特的境界，思考着佛门真经中的无我相，无人相，无众生相的虚无真义，再亲身体验着眼前菩萨匪夷所思的攻击方式，心里赞叹钦佩之余，暗暗叹息了一声。

“每一个得享大名者，都有着独一无二的本事。世人均道观音菩萨化身千万，布施色身，也许实力不强，只不过手段厉害而已。但没人知道她的道果竟是如此浑然如一，不动不静，不破不灭。”

既然自身不灭，那灭的就是对手。

苏辰深深知道这一点，他的剑光洒落之时，就发现对方散出的晶莹露珠已经化为一汪碧海，隐隐散发出金青白三色神光。

日光消磨血精骨肉；月光腐蚀元神魂魄；星光吞解真灵识念。

三光神水苏辰是很熟悉的，他从东海龙宫之中得来的九龙方天画戟，其实就是三光神水结晶所制作而成。

平日里总是用这种神水光芒对付别人，此时迎接观音的攻击，才发现，这水光十分难缠得紧。

心中不但出现诸般幻相，更夹带着奇妙属性攻击。

观音菩萨一枝露珠挥出，那点滴水光看起来虽然声势并不浩大，却沉重得有如海洋一般，不是幻化，而是真实。

传闻中观音手中的羊脂玉净瓶，与元始天尊的种的八宝琉璃瓶一样，能自行汇聚生出三光神水来，生死人肉白骨，医治世间万物。

苏辰本来还不觉得这种装水的法宝能有多厉害，此时见识到对方经历了数万亿载岁月生成的神水，就知道这种攻击有多厉害了。

水光成圆，无所不在。

他就感觉到整个四海之水都压在自己的肉身之上，元神运转不灵。

引动的人间万象心火念力，被这如海如洋般的三光神水一扑之下，已是岌岌可危，轰然将灭。

神水无方，消魂灭魄。

只待这水光蔓延，侵入神魂之中，定然会血肉消融，灵魂不存，落入那羊脂玉净瓶之中，无影无踪。

在外人的眼中，那就是被收走了。

世人传闻之中，某些收纳类的宝物，叫上一声就把人收入其中，然后一时三刻就化为骨血，很是恐怖。

在苏辰看来，如此法宝在真正的高手操控起来，才真正称得上难挡。

无论叫不叫名字，你应是不应，心动则神动，意动必杀。

实际上，三光神水还不是最厉害的攻击，观音菩萨站在原地，看似未动，那划落的杨柳细枝，却已经打到了苏辰的肉身之上。

速度之快，甚至还在水光之上。

世间就是一个牢笼，距离和时间，本来就无所谓存在。远与近，动与静，只是一个概念。

与苏辰的心外无物的必中剑法有些相类的是，观音一出手，苏辰身上就泛起淡淡金光，紧跟着就生出绿意来……莹白如玉石般细腻的面孔，刹那之间化做木质纹理，就要长花结草。

以水生木。

对付大罗神仙境界以下的对手，观音菩萨竟然也没有半点大意。

她不但用出了羊脂玉净瓶的收纳消融手段，紧接着更是用出了以水生木的道家五行本源大法。

这也跟她的出身有关。

传说中她没有进入佛门担任菩萨一职之前，就是元始天尊座下的老牌十二金仙之一。

先习道家无上法，再修佛门涅磐身，手段多得可怕，战斗经验也丰富得惊人。

而且，她没有什么自高自大、轻视对手的坏习性，一出手就已经用出了拿手本领。

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雷雨大作，停电到刚刚才来，赶出一章更新，后面没有了，明天再来。，！

不休。

或大或小无数个世界生生灭灭，菩萨无喜无悲，正面慈和，背面悲悯，似乎存在于万千世界之中，又似乎无从寻觅。