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第六十七章 除我之外皆外道（第1页）

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轩时而动摇，时而坚定，时而觉得自身种种体悟皆是真实无比，绝非虚妄，时而认为玉景道人所言真乃大道至理，且有其成功在前的榜样。

就在这摇摆不定间，石轩越来越倾向于自身关于修行的种种体悟。因为那是自己一步步稳扎稳打走出来的，扎实无比，真切真实，是自己前行的根基。

与其相比，哪怕对方是造化之主，都显得有些荒谬虚假！

“我的本性就是‘无名万物之始’，以回到无、回到未开始时。以容纳所有真灵，包含一切本性，并以善待师长弟子好友等为核心。与我体悟到的大道包容一切本性何其相似？！我为什么要放弃这些体悟，去走玉景道人所言斩杀本性之路？”

有了这样的倾向，石轩再次想起玉婆婆的一句话：

“修行三难。金丹、元神、合道，都是根植于自身本性、道路，各有各的缘法，所以无论哪门功法、哪家长辈，在这上面都只是略略而谈，注重于迈出第一步关隘之后的细节，而不是如何迈出第一步，怕的就是门下弟子有了知见障，以别人为自己，那样想要成功。千难万难。”

“不能以别人为自己？”石轩猛然一怔，窥出了关键所在。

这时，玉景道人再次质问：

“你还不明白，何为大道？”

石轩忽然开口：“明白。”

玉景道人没有说话，只是看着石轩。

石轩洒脱地一笑：“前辈你的是大道。晚辈我的，亦是大道。”

玉景道人之路是他自己的通天大道，直指永恒，但于石轩自己而言，就是歧路、绝路。

你之大道，非我之道！

随着石轩回答出来。面前的“玉景道人”是渐渐消散，化入虚空。

石轩已经明白这是怎么一回事了。

此乃“合道天妒，诸‘外道’演法”！

难怪玉婆婆要提醒自己，莫要被外道演法蒙蔽了本性自我。

原来外道演法的“法”，就是虚空宇宙铭刻的种种证道感悟，是过去成功踏出这一步，与道合真的大人物留下的证道感悟。

当有半步金仙接近合道时，虚空宇宙就会将这些证道感悟化为其本身，前来演法，而第一位接近合道的半步金仙，遇见的外道演法，则应该是虚空宇宙自行幻化的似是而非大道至理。

每一种证道感悟于那些大人物自己而言，都是真正的大道至理，证道坦途，但对其他修士，却是歪路、死路。

一旦被这些证道感悟所惑，孔方魔君就是下场，甚至还有一部分外道演法境界的半步金仙，被证道感悟迷惑而不自知，毕竟玉景道人这么极端的证道感悟并不多见，孔方魔君这样表现的明明白白的亦不多见。

所谓外道，除我之外，皆为外道……看着周围变得平静的幽暗虚空，石轩微微一笑，将刚才“玉景道人”所言一一回想，去伪存真。

既然是其证道感悟，那就肯定蕴含了合道之密。

石轩结合自身体悟，结合目睹三位半步金仙合道失败、一位未来佛祖得证如来的经验，渐渐明白了怎么做到本性自空，怎么踏出合道这一步。

“本性自空，应该还是要杀掉本性，但此‘杀’非玉景道人之‘杀’，而是比念头退去本性现更为极端，让自身本性处于空的状态，让没了本性遮掩的道果庆云与大道产生微妙联系。”

空的状态玄之又玄，既像是寄托虚空，又仿佛收敛意识于道心最深处，两者兼而有之，是石轩窥破了外道演法后冥冥中的一种了然。

“而踏出合道一步，就是玉景道人所言，斩杀自己，斩杀自我存在。只是没了自己，没了自我存在，那不是宛如自杀，彻底陨落，拿什么来合道？与孔方魔君融入大道有何分别？”

“难怪只有完全放下的宝光如来才能成功合道，本性只是如虚如空，还保持一点存在痕迹，无法做到彻底虚无的悟道山人、紫云道君就陨落于了合道这一步。”

“可是完全放下，自我了断，连自己都没有了，又从何处寻那一线生机？”

石轩大致明白了合道这一步，但愈发觉得艰险无比，竟然是要彻底放弃自我存在，完全融入虚无，这和自杀真没什么区别。

心中种种情绪平复，石轩开始尝试本性自空。

本性化为虚无，化为未开始的状态，容纳一切念头，石轩渐渐陷入黑暗之中。

本性意识向内又向外地蔓延着，内则归于道心深处，外则融入周围冥冥中的阴阳大道。

这样的举动，稍有不慎，就会本性受损，元神遭到反噬。

当石轩本性意识小心翼翼融入了阴阳大道之后，顿时产生了一种奇妙的感觉，自己是在身外、在身内同时看着元神，其气息飘渺，如虚似空，与阴阳大道产生了奇妙联系，元神内上“清禹余大阴阳庆云”一下就鲜活了起来，再无缺憾之感，似乎乃阴阳大道化身降临。