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第358章（第1页）

虽然后来又说好像不是这样，但是平城人在听了一堆她的事迹后，都很肯定一件事，那个叫霍思城的人是位仁主，很得民心，有她在的地方，人人都能吃饱穿暖，人们会载歌载舞欢迎她到来。

早在她进入建康的时候，北帝刘耀就在一次朝会上慨叹自己虽未和那位霍少主面对面谈过，却已经对她的仁德之政向往不已，说愿意效仿她。

受北帝的影响，平城人都爱汉文化，都追捧汉文化，虽然平城内的汉人大多是奴隶，但是这不妨碍他们对远在南方的汉人朝廷充满期待和向往，不仅愿意庆祝汉人的节日，也喜欢买南方来的汉商兜售的各种精美货物。

其余货物都不过是锦上添花，最让平城百姓心爱的一件汉货是他们的雪花盐，那是真正的盐如其名，白得像雪一样，除了吃起来有咸味，大冬天的时候盛一碗和雪放在一起，都看不出区别。

草原民族深受缺盐的困扰，而即使在占领了汉人的江山后，对大部分普通胡人来说，吃盐也仍然是一件不容易的事。

可自从汉商开始频繁进入他们北边地界，尤其是淮南贸易区建立，北帝和他们南边的商人签下了大订单之后，整个北方的盐供应都有了保障。

从淮南贸易区建立后淮南的商人交货开始，北帝的百姓们再也没有为盐烦恼过，花上很低的价格，他们就能吃到纯度高，卖相好，吃起来还没有苦味的上好雪花盐。

仅仅为这一份盐事，整个北帝朝廷里的百姓就对南方的汉人充满了好感，上一代的胡人心中还会对汉商有轻蔑之感，但是在刘耀即位后出生的胡人眼中，汉人简直是一群宝藏，他们的商品美好动人，他们的文化精美动听，连带着爱屋及乌，觉得汉人长得也比他们这些五大三粗的胡人要好看，近几年的青年胡人当中，有美貌的汉人婢女已经成为了值得炫耀的事，而如果谁家蓄奴汉人居多，也是让人格外得意的事。

更有年轻人喜欢在聚会中当众表示对汉文化的向往，里面既有对北帝拍马屁的意思，但也未尝不是真心话。

有过对比才知道伤害，在看过了精美的汉人商品，学过汉人的字和文化，又过一过汉人各种充满历史渊源的浪漫节日，这些胡人青年都不免对原来的草原奴隶制文化产生了一些自卑和不认同。

而青年又是最有朝气的一个群体，他们是最容易受到外界影响，又最敢拼敢干的。

于是在北帝朝中，日益有一股声音，要求北帝最好仿照汉人的制度，改良本朝的官员制度，甚至还有更激进的，想为本朝贵族改汉姓，重分等级，立世家门阀。

对这些声音，北帝既不说同意，也不说反对，一直态度模糊，置身事外，不过北帝也确实一直不怎么理朝政，每三日上一次朝，他都嫌麻烦了，所以群臣也不觉得北帝是故意的。

如果说北帝态度模糊，那朝廷中的老一辈胡人贵族们那就是剧烈反对了，正好提出这些政见的人基本都是这群老一辈胡贵家里的后生，于是等到下朝后，这群小青年就各个屁股遭了殃。

可长辈教训归教训，管得了身你管不了心，小青年叛逆的精神一上来，长辈们越反对，青年官员们越觉得自己做得对。

他们还无师自通地知道给自己找靠山。

北帝朝廷里的势力泾渭分明地分成两方，一方当然就是执掌军权，拱卫京城的大司马席献，另一方则是辅佐北帝政事的太傅洗女了。

席献平日在政事上插手较少，如非大事基本不表态，和洗太傅处于王不见王的状态，像这种该不该改汉制改汉姓，改多少之类的事，他就不会插手。

而洗女作为南方来的汉人，在这件事上简直是这群青年官员的天然庇护者，所以这群青年在长辈那里遭受了暴揍之后，就一致跑到洗女这里求庇护了。

洗女便出面，将两边各打五十大板，先说青年们办事太激进太极端，怎么能忤逆长辈呢，不像话，接着再说长辈们对年轻人的态度也太粗暴了，你就是不赞同，也应该讲道理嘛，以理服人，不把他们说服了，他们不是还得暗地里偷着和你们对着干吗？

在洗女的建议下，北帝朝廷关于未来的制度如何改进，开始了长达四年的辩论，至今没有定论。