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172 陛下剧本得这么来 听见他说（第4页）

絮絮叨叨地说了半天，进度才到了一半。

如果不是太子出声提醒，关切地提醒天子该用午膳了，他怕是能一口气吹到天黑。

虽然傅玉衡也知道，现实往往比神话更玄幻。

很多开国皇帝的发迹过程，都魔幻的像是一本某点三流小说。

但是，电影是需要情节冲突的。

哪怕是纪录片，也没有哪个导演会实诚到全按史实来呀。

别的不说，就说很多历史闻名的名将贤臣，年轻的时候路子都挺野，杀人放火如家常便饭。

真按照史实拍出来，也过不了审呀。

他们这个纪录片的目的，是为了回望往昔峥嵘岁月，让长于锦绣堆上的纨绔们知晓先辈的不易，不是拍大男主爽剧，让他们误以为“我上我也行”呀。

一顿午膳，傅玉衡是吃得心不在焉，一直在思索怎么跟天子说，才能获取艺术改编权。

“小傅，你数米粒呢？”

天子在和太子互相投喂的同时，也不忘眼观六路，很快就发现了傅玉衡的异常。

原本就在尽力降低自己存在感的六皇子，这下更是恨不得钻到桌子底下去。

——说实话，他是真不喜欢和父皇与大哥同桌呀，每次都感觉自己好多余。

哎，大舅子真是太不谨慎了，怎么走个神还被父皇发现了呢？

倒是傅玉衡前世应对老师的经验丰富，被当场抓包也半点都不惊慌。

他淡淡一笑，放下了筷子，恭声答道：“臣只是在思索，纪录片要怎么拍，才能最大限度地展现太－祖文皇帝的英姿。”

是的，一般情况下，“文”这个谥号，都是伴随着“太－宗”这个庙号出现的。

因为一个王朝的开端，往往是太－祖武力定鼎，太－宗文治武功，安定社稷。

但当今天子觉得自己爹本身就是文治武功的典范，除了这个“文”字，没一个配得上。

所以，本朝就有了一个史无前例的“太－祖文皇帝”。

也是这个庙号和谥号的组合，终于让傅玉衡有了自己生活在小说衍生世界的真实感。

见他如此敬业，天子甚感欣慰，连“食不言，寝不语”的规矩也不遵守了，提着筷子就问：“哦，心里有眉目了吗？”

当然得有。

这时候说没有，不是找削吗？

傅玉衡正色道：“陛下口述的，本身就已经极好了，非常还原写实，拍出来也一定能让人热血沸腾。”

说到这里，他面露难色，“只是……”

“只是什么？”天子皱起了眉头，有点不高兴。

虽然他是个开明的君王，也喜欢大臣们敢言直谏。但是关太_祖皇帝，他就好像变成了护食的猫，绝对不容人胡乱置喙。

傅玉衡想说：只是太_祖打天下太容易了，难免给人我上我也行的错觉。

可就算为了自家的荣华富贵，这种大实话也不能直着说呀。

于是，他决定委婉一些。

“只是……虽然朝廷军队和起义军在太_祖面前的确是不堪一击，但若让不知情的人看了，难免会为此忽略了太_祖皇帝的英勇善战。”

总而言，之就是一个原则：不能把敌人说的太菜，敌人得厉害，又厉害又坏，厉害极了坏透了。

只有这种强烈的反衬对比，才能突出胜者的坚韧不拔和高大形象。

想想看吧，同样都是一十里长跑，是一身轻松，在平路上跑赢的厉害呢，还是负重一十斤，翻山越岭跑赢的厉害呢？