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197 有孕 好在四皇子的心理素质（第3页）

但万事万物都是相辅相成的。

凡间最是热闹繁华，却也是苦难最多，孽障滋生最快的地方。

如若不然，为何神仙犯了错，都要剔去仙骨，打落凡尘？

他们都说了许多关于地府的事，傅玉衡听得不住称奇，表示自己长见识了。

原来地府和凡间差别也不大。

那里虽然没有太阳，却始有一轮昏暗的月亮悬挂高空。地府普通的鬼魂，也就是靠着月亮的阴晴圆缺来计时的。

那里也有不愿投胎，或者是不能投胎的鬼魂组成的集市。凡间亲人烧过去的纸钱，也大部分都是消耗在这里了。

还有就是凡间的酒水吃食，鬼能吃；阴间的美味佳肴，人却不能尝。

有那误入地府的人，若是不懂规矩，吃了那里的东西，喝了那里的酒水，体内就会被阴气侵蚀，再也回不去了。

阳间有些人无缘无故失踪，有的就是因为误入地府，并吃了那里的东西，彻底变成了活死人。

这些活死人直到《生死簿》上自己的阳寿尽了，才能脱离皮囊，再次投胎。

因为他们在阳间大多是失踪的，很长一段时间之内，都不会有人给他们烧纸钱用。

直到天长日久，阳间的家人绝望了，才会判定他们已经死在了不知名的角落，开始立牌位，烧纸钱香烛。

傅玉衡好奇地问：“到了特定的节日，有些地方的凡人会点孔明灯，给逝去的亲人照亮回家的路。那些鬼魂，真的能看见自家的灯？”

“这些是可以的。”白无常道，“不过，若是还有后代亲人点灯的那些，也完全用不着灯烛引路。”

“这又是为何？”

马义成接口道：“这个我知道，凡人都有三魂，分别是胎光、爽灵、幽精。也就是俗称的天魂、地魂、人魂。

人死之后，七魄先行散去，三魂则各有归处。被黑白二兄带走的是幽精，也就是人魂；地魂会附在墓碑上。

还有对凡人来说最重要的天魂，则是会附在后人设置的牌位上，以香火为食。

若是人魂审过功过，可以去投胎了，自然就与这一世的天魂断了联系；

若是因种种缘故未曾投胎的，被允许归家看儿孙时，自然会与天魂相互感应。”

也就是说，天魂就是最亮的那盏指路明灯。

傅玉衡了然地点了点头，“看来孔明灯，也不过是凡人的美好祈愿罢了。”

挚友久别重逢，自然有许多离情可述。

傅玉衡还特意询问了沈韦娘的情况，得知她已经往一个夫妻恩爱的普通富户家里投胎去了，那份为她担着点心总算是彻底放下了。

希望她这辈子能平凡安乐吧。

他又问了马介甫在安南之事，众人说说笑笑的直到鸡叫三遍，黑白无常不得不离去了，这才作罢。

送走了几个朋友之后，傅玉衡吞了一颗灵丹，很快便容光焕发。

不是他不想趁白天补眠，而是有些事情急需处理。

比如，进宫求见天子，把四皇子的反常不添油不加酱地说一遍。

——陛下，你四儿子觉得你中邪了，很是关心呢。开不开心，感不感动？

天子气得直接把手里的书丢了过来，“你给我滚！”

——开心？还感动？

这个逆子，怀疑老爹中邪也就罢了，有了怀疑第一时间不是来关心老父亲，而是意图寻找施术者，达到自己不可告人的目的。

这个老四，真是越来越出息了！

虽然四皇子的试探十分隐晦，但傅玉衡都能看清楚的，天子这个在权谋里不知打过几次滚的，更是心如明镜。

赶走了傅玉衡之后，天子便独自陷入了沉思。

——看来，有些事情，是时候做个了断了。

接下来朝堂上的大臣就发现，陛下变了，变得杀伐果决，好像放弃追求“仁君”的名声了。

只有那些老臣们知道，陛下不是变了，只是变回去了，变回了那个刚刚登基，一心为民的少年天子。