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第48章 神灯与瓶中妖怪（第2页）

虽然这个方案实现的难度很大，但是付卿拥有着一个民科的基本素质，那就是别管多难，搞就完事了，只要思想不滑坡，办法总比问题多。

一旦把思考的方向从评估方案难度转向如何实现，总会有办法。

不得不说，付卿的脑洞确实很清奇。

一想到私立信仰，就想起社保局及其下属的城管队；一想到城管队，就想起跟城管斗智斗勇的小摊贩；一想到小摊贩，一个崭新的解决思路就诞生了。

城管再彪悍，都没法彻底灭绝小摊贩，阵地战打不了，我可以打游击啊。

想到这里，付卿激动起来，伸出手就想打个响指。

但是他很快想起了之前语文课上的遭遇，将自己内心的激动按了下来。

他抬头一看，现在是第四节英语课，迷死杨竟然在认真地讲解试卷，罕见地没有吐槽她的相亲对象，看来这次很有希望。

付卿数学不好，但是语言方面特别有天赋，所以语文和英语课上可以放心地走神，思考一些事情。

没事，咱继续。

一旦把方向转到打游击上，思路就很广了。

付卿想起了在学校里广为流传的一些召灵游戏，它们本质上也是召唤一些没有恶意的妖灵来实现愿望，同样也是屡禁不止。

如果我也设置一个仪式，把需求转接到我这里，那不就成了一个处理中心？

不得不说，付卿也真是敢想，这个想法要是实现了，那就与神灵无异了。

试想佛门那么多得道高僧，也只能打着佛陀菩萨的名义，从中分一杯羹，付卿只是机缘巧合的饿到了一些佛门的力量而已，凭什么自立门户呢？

不过，付卿在长期的民俗研究中养成了民科的习惯，这叫做程序员思维，别管项目多难，先建立原型，设置目标，然后再去设计算法，寻找实现的路径。

想到召灵仪式，付卿开始考虑合适的媒介。

那些仪式确实千奇百怪，在镜子面前削苹果那个已经被官方吐槽过了，马师叔明确表示那个方法没卵用。

除非你那面镜子本身里面就藏着一个妖灵。

至于别的，头发牙齿血肉啥的，付卿又不是妖灵，这些东西对他一点用都没有。

于是，付卿开始从神话传说故事中寻找灵感。

他第一个想到的就是阿拉丁神灯。，，