番薯可果腹,却也没有那么得人喜欢,吃多了,容易放屁也就算了,关键是真的没有那么好吃。
一开始吃觉得好吃,觉得能吃很久,一定不腻味。时间长了,就不一样。
即便腻味了,那些百姓们依旧继续吃,不吃就得饿肚子,谁愿意饿肚子呢。穷人没有资格去做选择,就只能选择吃,或者饿着。
四阿哥等人跟着引路的人四处看,他们看到了那些水田,也看到了山上种着的番薯。
“前一段时间雨太多了。”引路的百姓道,“等过一段时间,又怕没有雨下。”
唉,真是无法。
种地就是靠老天赏饭吃,要是老天不赏饭吃,那么他们也没有办法。
百姓们就是如此,干旱的时候有人去祈雨,天天下雨的时候,他们又怕发大水,也得求老天停雨。
“你们来的正是时候,雨不多,也不算少。”引路的百姓继续道,“地里的庄稼还长得不错,就盼着今年有个好收成。”
“都希望有。”四阿哥道。
“有好收成,上交税,留下家里的口粮,要是还能有,就卖一点,最好不过了。”引路的百姓继续道,“倒也不敢卖多少,我们庄稼人,都得多留着一点粮食,谁知道来年如何呢。”
只不过大多数百姓没有那么容易留着粮食,很多时候就是种一年吃一年。家里要是有人生病,他们也不敢随意去瞧大夫,多半就是自己拔药草糊弄过去。
百姓们不懂得那些高深的医术,也就是一些小病知道拔一些药草。
着凉了,就拔一些药草熬了喝了,实在不行再去找大夫。
四阿哥问了引路的百姓不少话,见一个问一个,倒也知道不少东西。他以前住在京城,便是跟着皇帝去征战,也不可能多去看那些百姓过得如何。
自打四阿哥去研究高产的农作物之后,就多见百姓,也多问几句。四阿哥就是想知道外面到底是什么情况,免得双眼摸瞎,有时候觉得很容易的事情,实则根本就没有那么容易。
“去前面看看。”四阿哥看到前面有人在田地里。
“他们在除草。”引路的百姓道,“水田里也有长草,有时候还有虫,都得多看看。”
这个年代没有除草剂,没有除虫剂,主要还是靠人亲自去做那些事情。这个时候的食物,才是真的纯天然。
四阿哥看见那些人在摆弄那些东西,便想着他们这些官员倒是很少做这些事情,看到了,发现不对,就让那些下人们去做。普通百姓哪里有那么多人去折腾,因此,皇庄种出来的东西往往比这些百姓种出来的东西要好。
“你们也瞧瞧。”四阿哥看向身边的官员,“该下地的还是得下地。”
这些官员们都知道了,他们之前也有下地。不下地不成啊,四阿哥在那边盯着,要是他们不下地,被皇帝知道了,那么他们也别想继续当官了。
皇帝在宫里每天都有去种地,虽然说皇帝种地的时间没有外面的那些百姓们长,但是皇帝也去种了,这就说明皇帝对这一件事情的认真程度。这些官员们知道这一点,自然也就不能怠慢,他们也得去种一种,得多学一学,至少不能让皇帝觉得他们只是纸上谈兵。
“是。”官员应声。
另一边,皇帝倒是没有多出去,他正见那些官员。
有的官员就说白莲教在江南一带比较活跃,说他们会努力除掉白莲教。
“他们东躲西藏的,你们不一定就能找到。”皇帝道,“别逮着一个人就说是白莲教的人。”
皇帝不想搞文字狱,也不想随随便便就抓一个人杀了。要是他们随意抓人,随意杀人,那么人就更不可能满意朝廷。也许这一点会让白莲教的人钻了空子,可长远看,那些人反而会觉得朝廷仁善,进而不想着反清复明。
明朝都覆灭了,那些人还想着明朝,想了又有什么用呢。
历史上,多少朝代被覆灭之后又复国的呢。基本上是一个朝代一个朝代的更替,不再是前面的王朝了。
哪怕后面有朝代叫相似的,比如唐朝,后面有后唐,南唐,那也不一样。
皇帝琢磨着白莲教的那些人顶多也就是闹腾出一点事情来,不可能真正复国成功。要是跟那些人多计较,多抓人,反而让白莲教的那些人拍手叫好,那些人只觉得朝廷残忍,一定会有更多的人反抗朝廷。
江南这边的官员听到皇帝的话后,有点心虚。他们平日里就是那么做的,先不管那个人是不是白莲教的人,有怀疑了,那就让那个人去蹲大牢。有的人干脆直接说人家就是,有没有证据不要紧,重要的是有政绩。