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第437章 净土（第4页）

这么一想，女人们瞬间又恢复了莺莺燕燕的模样，齐声应承下来。

走着走着，了尘和尚撞了一下林克的肩膀，挑眉促狭问道，“听说郡主是个大美人，而且从小修行，身子骨很韧又柔软，嘿嘿……”

不能说毫无收获，只能说狠狠撞上了铜墙铁壁。

虽然巫师文明算不上干净的白莲花，但绝不会像佛家残余这样，搞赤裸裸的剥削与压迫。

毕竟这年头，大家的粮食都不够吃，掏出五斗米，可就和掏出大半身家没区别了。

“都说完了？”

白马禅院去往广林郡王府的路上。

人的情绪就像弹簧，压制久了，就会反弹。

起初，她不是很能明白，为什么佛家文明都已经残破到苟延残喘了，还要在内部维持如此高压且沉闷的统治。

而不是现在这样灰头土脸地跑回来。

世间事，从来都是想得简单，说起来容易，做起来就难。

别说跟她们上山了，连听她们宣扬理念的机会都不给啊。

人吃五谷杂粮，谁能保证自己一辈子没个头疼脑热呢？

五斗米换个保障，值不值？

有些人觉得值，有些人觉得不值。

一辆挂着郡王府牌子的马车从一尘不染、张灯结彩的道路上驶过，茉莉坐在马车里，轻声询问那个曾经跑到山颠的侍女果儿。

“无生父母，真空家乡？”

如果有区别，那这个区别和修不修欢喜禅有什么关系？

一个又一个问题在了尘和尚心中生出。

无论是白马禅院还是其他佛寺，无论修的是哪个流派的佛法，绝大部分和尚必修欢喜禅。

是的，无后。

女孩们与女人们碰到这种情况，就会耐心解释。

原身了凡和尚受师父影响，同样没修欢喜禅，故而修为境界一直排在白马禅院的中等偏下位置。

因而，发现有人想要举报莲社，艾瑞丝也没有出手阻拦，反而期待着举报成功。

须知巫师文明虽然征战诸天，用强力或柔和的手段征服一个又一个文明世界，但是绝没有像佛家文明这般对内残酷压榨。

世上无难事，只怕有心人。

不搞剥削与压迫，不让底层百姓生活在苦海里，如何激发底层百姓对获得救赎，超脱彼岸的渴求，如何让底层百姓重新佛陀？

那就完全可以不看，对吧。

林克眼观鼻，鼻观心，平静走着，平静反问：“师兄也修了欢喜禅？”

“夺舍”而来已经快有两个月了。

很多百姓对第一点有所疑虑。

话音落下，不待住持回答，一缕幽暗的、掺杂着无数怨念的业火自住持脚心燃起。

瞬息间，慈仁寺住持被烧成了灰，而他手中的“五部经”则不翼而飞。

梁山山巅，艾瑞丝拿着泛黄的经卷，目光幽幽。