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第60章（第1页）

“你叫什么名字？”干净洁白的手拉起尸骨之中力竭的人。

那人回答：“我叫云曜，你呢？”

“我叫灵羲。”她笑眼弯弯。

于是他们在这鸿蒙之中相伴而行，在千万年的血腥与杀戮之后，混乱的鸿蒙时代终于结束。他们在初遇的地方建造了一座陵墓，名为盘古墓，既是纪念开天辟地的盘古，也是葬这充满杀戮的混沌鸿蒙。

他们一路北行，行到一座横亘在大地中央一条巨大的山脉，这是盘古手臂化成的，繁茂的树木在风中起伏是如碧色的海，灵羲给它取名为“碧海”。他们在这山间小憩时，共同种下了一棵树，也在这里许下了要相伴生生世世的誓言。

灵羲希望他放下杀戮之心，远离这鸿蒙中的万千纷扰，与她归隐，云曜应允。

这山间的水流淌而下，形成江河，在江河的下游，湖水湿地里莲荷丛生，她和他便居住在这里，他亲手为她用上古奇石雕刻玉佩，名为鸳鸯。

二人伉俪情深、琴瑟和鸣。

数万年后，混乱而无序的鸿蒙逐渐被划分为神、仙、人、妖、魔、冥六界，他是神，而她是妖。但他们从未在乎过六界之分，直到有一天，神界之人找到了他们的隐居之处。

鸿蒙虽有六界，却无规则法理，仍是混乱而无序的，故战争仍如鸿蒙时代时常爆发，妖界与神界之间亦是争斗不断。在某次与妖界的战争中，神界节节败退，在束手无策之际，他们找到了云曜。

云曜虽隐居数万年不问神界之事，却仍是神族，神族正处于危难之际，他也不得不出手相助。而灵羲虽是妖族，但却也不会干涉云曜的选择，况且在她看来，平衡两族势力，以使两族归复和平也是好事。

但在云曜参战之后，神族所向披靡，两族处境相易，节节败退的成了妖族。于是，在妖族的请求下，灵羲也不得不参与神妖两界的战争。这是两族的存亡之际，两个人都有自己的责任，都有自己的身不由己，再容不得小情小爱。

但两人虽然都不会将私情带入战争，但战争却影响了私情，在作为对手不断的交手中，两人终是隔阂渐生。

在最后的生死之战中，妖族大败，灵羲也由此失去了双目，带领妖族退败而去。此后神界崛起，成为六界之主，神族将云曜奉为帝君，并欲在灵虚山山顶为他修筑宫殿。

云曜却拒而不受，这爱人相杀的战争结束之后，他剩下的只有对灵羲的满心愧疚。他回到那生长着莲荷的地方，照顾着身受重伤、双目失明的灵羲，然而当年他亲手雕刻的鸳鸯佩，已经碎裂为鸳佩与鸯佩两佩。

他亲手施法在灵虚山顶修建宫宇，因灵羲的真身是一只凤凰，便取名栖凰殿，他说他要在栖凰殿里迎娶她。

可是妖族在神族的压迫之下已无安居之所，他们请求灵羲趁机杀了相伴身侧的云曜，以削神族之势，来给妖族争取一线翻盘之机。看着流离六界的妖族，灵羲答应了。

大婚那日，云曜耗尽法力为灵羲治好了眼睛，却被妖族趁虚而入，最后，他几乎死在了灵羲手中，神族亦是被妖族重创，元气大伤。

妖族终于重新在六界之中找回了一席之地，而灵羲已全身为妖族之义，早就决定此番之后，云曜若生，她便再不问六界中事，永生永世与他相伴；云曜若死，她便随他而去，消散于天地之间。

然而云曜虽未彻底灰飞烟灭，但他的神体几乎毁灭，不得不下界轮回历劫，唯有渡劫成功，才能再登神位，否则便要彻底消失在六界之中。

灵羲只得在栖凰殿中等待他归来，她无法窥得云曜渡劫之天机，无法知晓云曜是生是死，只有漫长而无尽的等待，日复一日，饱尝相思之苦。

她也曾下界寻找过他，希望知道他是否安好，但茫茫人海，就算她能够一眼认出他，天机也会让他们永远地错过。

在下界，她无意间听来了一首叫《葛生》的乡间歌谣，“冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。”

自己不正如这人间歌谣所唱吗？没有他的日子，时光是如此的漫长难捱，夜夜都是冬天寒冷的夜，天天都是夏日炎热的天。可若是真的能够如凡人一般，百年之后与他在黄泉相聚就好了，但自己却连他的生死都不知。

一万年过去了，云曜还是没有归来，她日日担忧着他的安危、他的生死，渴盼着他的归来，可是他仍旧音信全无。适逢妖界内乱，需要一位强大的妖平定、震慑，以还妖界秩序与安宁，而这个人在妖族眼中，非灵羲莫属。

日夜的等待是无期的，妖族的内乱却是迫在眉睫，灵羲不得不再度出世主持妖界大局，妖界上下将她奉为妖祖，面对混乱的妖界，她也必须强硬起来。

白日里，她是果决强势、雷厉风行的妖祖。然而，她的心里却住着一个软弱的灵羲，夜里回到栖凰殿，歌唱着那首《葛生》，等待着爱人归来。

而在灵羲的心里，也在挣扎着，有一个声音不停地在说：“别等了，他不会回来了，他已经死了，已经灰飞烟灭。”

她想“竹本无心，无心不伤”，要是自己没有心就好了，和云曜既做敌人又□□人的这些年，就不必这么煎熬痛苦了。没有心，便也能安然地做这妖祖，不必在这漫长无期的等待中挣扎。

就在这等待与煎熬之中，在这漫长的岁月之中，她似乎变成了另一个人，从温柔到强势，从如莲荷般柔软的灵羲变成了如烈火却无心的妖祖。

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