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番外终篇并新书通知（第5页）

大业十五年，虏患悉定，皇帝沈维周于洛阳太极宫大酺群臣，共贺盛世。

ps：代国篇略显仓促，真正涉及到代国的内容也极少，收尾之再收尾，不足之处请见谅。最近一段时间，新书确定思路，资料搜集牵扯了很多精力。新书初定是初唐武周时期，也就是武则天这一段时期。

说到这里，不得不讲下，这个败家娘们没法说，有关唐长安资料搜集整理了很长时间，突然才意识到武则天主要活动场景是在洛阳，欲哭无泪。可见我历史常识真是渣渣，不敢以考据自标。不过胜在肯用心，相关背景资料的整理已经比较充分，而且还在继续进行，力求不出现大的背景错漏。

新书还需要一段时间准备，发书应该会定在十月中下旬左右。顺便也推荐几本这一时期有关的书籍吧，如果只是出于兴趣不是学术层面的需求，其实不太建议大家看类似两唐书、资治通鉴，史籍本身带来的晦涩感不太利于更细致感性的了解这个时代。

像我参考的一些书籍如《隋唐五代生活史》《撒马尔罕的金桃》《唐代基层文官｛等｝》兼具学术和趣味性，能够帮助大家更全面了解唐朝的政治、民生等等。古籍如《朝野佥载》《开元天宝遗事》《封氏见闻记》《酉阳杂俎》等等，多数为笔记体野史轶闻，趣味性很大。《唐六典》《通典》《唐会要》等能够了解一些唐朝制度框架问题。

当然要了解唐朝，唐诗是必须要提到的，里面很多生活化的篇章，文抄也是必不可少的剧情，设计了好几个此类桥段。还是得说一个小趣事，说唐朝人不吃鲤鱼，这应该主要出在《酉阳杂俎》里，其实唐朝人吃鲤鱼，而且还吃挺嗨，吃的挺嗨之余，写的还挺嗨，唐诗里就有很多鲤鱼脍诗句，王维杜甫白居易之类都干过。如果这律令真存在且贯穿唐朝始终，只能说文青爱作死埃

当然，我列举这些大家不看也没关系，你们要是都看了，我怎么装大尾巴狼？

文短意长，期待跟大家一起开启一段新故事，感谢。。。

（本章完），！

律令的保护与惠利。

那一个后夫，本是关中亡户，并无乡田乡业可供养生，征发为役力劳作经年之后，积事受惠，成功在洛阳落籍授田，并有了一个自己的家庭。

至于妇人，无依无靠，还要供养前夫遗留的儿子，生活之艰难可想而知。因为加入了官府所主持的官配，再次找到了一个依靠，生存处境大有改善。

那个前夫呢，正是受惠于朝廷亡户回迁的德政，才有机会返回故乡，并成功寻找到亲人。

可以说，如果这三人之间没有如此复杂纠缠的关系，那么将会是三段不同的圆满故事，各守一份喜乐。可是现在因为糅杂在了一起，反而是各有所失，各有逾规。

皇帝之所以关注这一件事，还非出于探幽访奇的八卦心理，而是类似的事件绝非孤例。朝廷没有错，黎民没有错，那么究竟是谁的错？

或者说以往尚可归咎诸胡肆虐，乱我邦国。可是现在，这就是大梁朝廷不可推卸的责任，如何确保在社稷复兴这一大目标稳步前进的前提下，尽可能去调和国法与伦情之间的冲突。

坊报中只是记载了这件事情，至于之后的发展，则不在坊报的记录中。

皇帝放下坊报，抬笔疾书便笺，并派中使送往秘书省，着他们尽快将相关卷宗整理之后送入苑中。

大梁朝廷行政效率虽高，但中使往来加上卷宗调取也是需要时间的。趁着这段时间，皇帝便在皇后长秋殿中用餐。其间，庠宫入学的儿子们也归苑前来问安，皇帝又听他们讲一些学宫趣事。

庠宫设在太极宫西南、洛水北岸的高岗上，分作上庠、下庠，主要是供沈氏皇族以及姻亲勋贵各家子弟入学。从这一点而言，可以说是大梁帝国的贵族学宫。

但是皇帝陛下本身就不喜欢将子弟拘养深宫之中，长于妇人之手，也不愿儿子们自小交际圈子就太过狭窄。

所以庠宫学子除皇族并勋贵子弟之外，在年初学宫落成的时候，皇帝特诏诸州州学举行童子试，普取各州士庶人家少年聪敏者入读庠中，扩大庠生生源，让儿子们得于不同身份、乡籍学子同窗共学，从而增广他们的见闻。

用餐完毕，皇帝返回寝宫时间已经不早，恰好秘书省也将此前案例卷宗送入，便取来继续了解。

负责审理这一案件的，乃是洛阳县令下属司法曹，皇帝先看曹尉判词。

这判词首先确定了三人并罪这一事实，后夫逃丁确凿，徒刑千里，为期五年。前夫冒籍侵产，两罪并罚，徒刑六百里，为期三年。

之所以前夫两罪处罚还要轻于后夫一罪，这也是因为梁律毕竟是站立在统治者角度的律法。逃丁是实实在在的税源流失，而冒籍从结果而言并没有损失在籍人口，当然冒籍者如果有偷、漏之类行为，量刑又是另一种标准了。

至于夹在中间的妇人，前夫仍在却请求官配是一罪，瞒报前夫冒籍是一罪，逼走籍户丁口又是一罪，数罪并刑，罚入洛阳丝织官坊为役五年，或是在户受罚，每年需要向官府缴纳二十匹绢。

梁律量刑轻重与否暂且不论，但既然已有准绳，就必须要恪守不悖。这三人获罪，情理上或是严苛了，但在律令上却不可更改。

不过，长长的判词这还仅仅只是一部分，且仅仅只是有关《大业律》的内容。大业律是大梁律法最高一个级别，再低一个层次，还有保民律、坊义律等等律令，也是对大业律的解释与补充。

这其中，保民律主要是针对在籍民户的律令，指导约束他们生活、生产，也可以说是在大业律之下对籍民人身权益的保证。至于坊义律，则就相当于乡屯里坊之间的居民合约，主要是处理日常人际关系的纠纷。

这三人行为，也在不同程度上涉入到这两部律令范畴。这其中，保民律规定，凡完役入籍之人，若所犯大业律徒役有关，五年之内不作二役。

换言之，只要完成了此前的徒役惩罚，之后即便还有违反律令的行为，只要不是十恶大罪，便无需再接受徒役惩罚。可以选择别的惩罚方式，或者在超过五年之后再执行这一处罚。

虽然法不容情，但法也不外乎情，诸夏新定，生民苦久，章法新行，难免有悖，五年之内不作二役，这是为了保证生民劳力能够有时间休养生息。留给你五年的时间辛苦劳作，略积薄储，即便是不慎再犯禁令，不至于整个家骤然坍塌。

案件所涉前夫、后夫二人，俱都是完成此前劳役的人，所不同是前夫尚未入籍，后夫已经入籍，所以后夫在这一条令保护范围之内。

保民律中又有另外一条规定，那就是归籍之人，三年不征。前夫只要归乡复籍，三年之内可以免于再被征发。

如此一来，这两人便有了三年、五年不等的缓刑期。除了这个缓刑期之外，还要考证他们此前劳役完成所得评价优劣，若是役用上等的话，又可以获得减罪一等的执行。这一标准纳入之后，这两人刑期便各自又有缩短。

坊义律作为乡民契约，弹性要更大一些。在这一桩案子中，将会抽取十人到百人不等的坊民，来进行征询，如果犯罪者能够团结乡邻，在乡徒之中拥有不错的评价，那么依律也可进行酌情减刑，谓为征信。当然，如果犯罪者之后再有犯法行为，参加征询的乡民也要承担罚绢之类的惩罚。

除此之外，坊义律还规定乡坊德义十桩，如和睦、勤勉、孝顺之类的品行，只要能够举出其中事例且获得认可，那么违禁者也可获得不同程度的减刑。

后夫上役减刑一等，乡义事例五件，征信上优，所以最终刑罚是入役一年，且可选择坊里执行。坊里劳役，那就远比徒役轻松得多，无非打更、清洁、照顾坊邻鳏寡孤独、参加坊市劳动等公共事项，虽然仍是责罚，但较之远徒劳役五年已经大大减轻。

至于前夫虽然也是上役，但并无乡义事项，又无征信，仍然维持徒役三十个月的判决。