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第681章教廷（第2页）

腓力四世当众烧毁了这条命令。申明国王只服从上帝，教皇不得干涉法国的任何内政。同时禁止财富出境，并驱逐外国商人，切断教廷财政来源。

卜尼法斯震怒，决定开除法王教籍，并警告说："我的前任们一共罢黜过3任法国国王。你要知道，一旦事态必要，我们会把你贬为马夫的。"

腓力四世更狠，他派出一只精干的雇佣军悄悄潜入了罗马城。在意大利的反教皇势力帮助下攻入了教皇的宫殿，将卜尼法斯八世拘捕，并大加凌辱。

尽管卜尼法斯最终逃回了罗马，但他已经权威扫地，最终在数十天后忧愤死去。

这场冲突，以卜尼法斯的身死告终，也标志着罗马教廷凌驾于世俗君主之上的时代已经告终。

接下来腓

力四世支持他的朋友波尔多大主教为教皇，也就是克雷芒五世。

克雷芒五世将教廷迁往意法边境的阿维尼翁。他在位期间对法王十分尊敬，不仅同意法国国王有权向教会和神职人员征税，还宣布解散拥有大量财产的圣殿骑士团。

之后的七十余年，阿维尼翁教廷更换了数位教皇，但无一例外都是法国人，并且都在法王的干涉下进行。

这段时间的罗马教宗，则被称为“阿维尼翁之囚”。

而也正是因为罗马城内教皇的空缺，教廷力量的衰弱，使得意大利的文艺复兴开始萌芽，并随之带来了欧洲的苏醒。

1370年，格列高利十一世当选为教皇后，将教廷从阿维尼翁迁回罗马。

但一年之后，格里高利就病故了。

由于担心新任教皇又把教廷迁走，罗马发生了暴动，暴民们在教堂外游行示威，扬言不选出一名意大利裔教皇就决不罢休。此时还有大量枢机主教留在阿维尼翁没到罗马。

乌尔班六世借此成为了教皇，也就是如今的教皇。

而阿维尼翁方面，则选举了瑞士人克雷芒七世。于是开始了基督教会长达六十年的分裂，而教会的权威也因此丧尽。

乌尔班六世正式加冕之后，立即改组了枢机主教团，一口气任命29名本国人，势力已经

得到巩固。接下来，两个教皇互相攻讦，开除对方教籍，坚称自己是惟一合法的皇位继承人，并以“伪教皇”互称。

站在乌尔班背后的，是神圣罗马帝国、英格兰、匈牙利、波兰、佛兰德、意大利北部和中部各国以及斯堪的那维亚半岛国家。为克雷芒撑腰的，是法兰西和它的盟国卢森堡、苏格兰、阿拉贡、纳瓦尔、洛林和萨瓦。

在七年前，葡萄牙改变策略，转而支持乌尔班六世。

此时，教会的权威日益衰落，敌对教皇只有靠有关国家的支持，才能与对立派抗争，各国天主教会实际上已经由各国君主控制操纵。

三年前，那不勒斯女王乔万娜一世支持克雷芒七世时，乌尔班六世宣布革除那不勒斯女王的教籍，1385停止那不勒斯的圣事。

那不勒斯王国的军队和教会的军队在诺切拉发生冲突。乌尔班六世将阿奎那主教以及有反对他嫌疑的主教一律加以囚禁和残杀，使教廷国陷入一片混乱之中。

历史上，1409年，分裂双方在比萨举行会议，决定同时废黜两派教皇，另立新教皇亚历山大五世。

但是他们的如意算盘落空了，两派教皇在一些国王的支持下拒绝退位，天主教会竟出现三位教皇并立的奇事。

这种尴尬的局面竟然持续了八年。