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140番外二(第2页)

但在长沙王殿下之后,只要有人提起殿下二字,所有人都会明白,对方所说的一定是他。

长沙王殿下,我很难用笔来描述这个人,甚至也很难去想象这个人。

能想象吗?这个思想与科技发展到了如此程度的华国,这个已经广泛探索宇宙的华国,从官方到民间,竟然笃信着神灵的存在。

虔诚的程度,远远超出了西方民众对于上帝的信仰。

他们心中的那位神灵,便是长沙王殿下。

封建与民主,迷信与科学,如此矛盾般地存在于这个东方国度。

我自是大感不解,并在私底下询问了一名华国学生。

她是这样回答我的。

“长沙王殿下在八百多年前的所作所为,远远超出了那个时代的见识。从平定中原,到施行改革。即使是今天,顶级的专家学者进行无数讨论,也没办法拿出一个更好的方案来。在那个落后的时代。除了神灵,很难有别的解释。”

我于是开始翻阅那个时代的详细资料,以及华国当下的专家们所做出的结论。

“按照科学模拟,华国的秦汉政治制度,以及当时盛行的儒家学说,理当会让华国进入一种循环式的政治体制。”

“很难想象,这种体制要如何才能自行解体。”

“但在东汉末年,长沙王横空出世,以近乎天人的姿态强行扭转了一切,使得华国完全走向了另一条道路。”

“新生的思想与制度,完全触犯了旧势力的利益。在那个时候,古老华国的封建势力如此庞大,理当轻而易举灭掉新生的苗头。”

“然而,长沙王的权威是如此强悍,他以个人之力,硬生生地抗住了一轮接一轮的压力。”

“而他的人格魅力,又是如此独特,折服了同时代的无数英骄。”

“一人决意要做的事,不仅影响了当代最杰出的人物,还影响了下一代最杰出的人物。”

“赵云、周瑜、郭嘉、诸葛亮、孙权、陆逊、曹冲、全琮、姜维、杨佑民……无数颗耀眼的明星,闪烁在东汉末年的天空上。”

“这些人不顾自我,通力合作,前赴后继,解决了一个又一个难题,终于使得历史的车轮,彻底改变了方向。”

“而他们,也终究在历史上留下了浓墨重彩的一笔。”

这是一个奇迹。是一个国度的幸运,或许也可称之为世界的幸运。

当我合上这些资料时,不禁长长地舒一口气。

他们的故事是如此精彩,又是如此艰难。若是不慎踏错,华国就很难有今日之盛况。

而它的连带效应,大不列颠也不可能萌发出资本主义(据说百年前就有皇家学者往来于华国与大不列颠,只是记载模糊,难以确认)。

除此以外,我还有更深一层的感悟。

那位被尊称为殿下的男人,他所做出的贡献,不亚于我们的普罗米修斯,甚至也不亚于夏娃。

因为功绩远远超出了任何一位历史人物,足以与故事中创世救世的神话英雄相媲美。

故谓之于神灵。

如此不可思议的存在,仅仅看到历史记载的我,便已经开始怀疑对方究竟是不是神灵降世了。

更何况生于华国长于华国的人。

只可惜,大不列颠怎么就没有降下这样的人物呢?

关于长沙王,还有件不得不提的事情。

同性相爱,这在西方会被烧死。

在华国,却没有任何一个人会对同性之爱抱有偏见。

这是因为,那位被他们冠之于神的男人,唯一的伴侣就是一名男性——是位名为赵云的将军,同样战功卓著,名垂青史。

既然神灵都会拥抱他的同□□人,那就无人可以质疑同性之爱的正义性。

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