很大可能,非洲的酋长们会提前几百年,见识到来自东方的火器。而大蒙古国也将成为跨越亚、欧、非三洲的超级帝国。
所以,从另一种角度来说,钓鱼城军民的艰苦抗敌,意外地挽救了非洲人民,让其免受战火之苦。
第四,它诱发了大蒙古国后来的激烈内战,并从此一分为五。
从以上四点意义来说,钓鱼城守将王坚,凭借此战名垂青史,理应配享太庙。
当时的他,不过是南宋朝廷的从五品小官。
1260年初,忽必烈率主力回到燕京后,阿里不哥就派出使者,请他回哈剌和林城,参加忽里勒台大会,票选新一任的帝国皇帝。
按理说,阿里不哥的请求完全合情合理,但忽必烈犹豫了。
他身边的谋士们更是力劝忽必烈,千万不要回蒙古老家。其理由有二。
其一,蒙古老家是阿里不哥的地盘。你要是去了,那就是肉包子打狗——有去无回,肯定被他软禁起来。
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其二,就算不被软禁,让四系贵族们投票,你肯定输给阿里不哥。
这是因为,忽必烈在蒙古众王中是个异类。他很喜欢中原文化和历史,受汉化程度很高,早期就网罗了一批汉人精英在身边,议论治国之策。
后来,忽必烈奉蒙哥之命,经略汉地时,他广泛吸收汉法,开设了金莲川幕府,进一步招揽汉族人才,并主动和汉族大世家、大地主交好。
在这基础上,忽必烈经蒙哥同意,任命史天泽、杨惟中、赵璧等人为经略使,还组建了汉军。
总而言之,忽必烈是个改革派。
在众多蒙古亲王眼中,他和汉人走得太近,有违背祖宗之法的嫌疑。
而阿里不哥是个不折不扣的守旧派,更容易获得其他亲王的支持。
所以,忽必烈心里也明白,通过忽里勒台大会票选,自己是个必败的局面。
他反过来忽悠阿里不哥,要不你来我地盘上开大会,共商国事,可否?阿里不哥自然也不肯去。
到了忽必烈地盘上,哪怕他关起门来,告诉贵族们,不选他当新君就不给饭吃。贵族们也受不了。
所以,开忽里勒台大会的事情,就在双方的口水仗中不了了事,以相互问候对方家人收场。
当年三月二十四日,忽必烈接受谋士们的意见,索性在开平召开了一次假的忽里勒台大会,宣布自己登基,成为新的大蒙古国皇帝,建元“中统”。
并在之后的系列诏书中,忽必烈明确要更改蒙古旧制,采行汉法,建立与中原经济相适应的政治体制。
之所以说,这次的忽里勒台大会是假的,是因为参加大会的蒙古贵族很少,全是忽必烈身边人。反对者一个不邀请。
正所谓,先下手为强,后下手遭殃。
忽必烈这招率先称帝,必定会获得许多不明真相的吃瓜群众的支持。
与此同时,忽必烈立刻派出使者,以蒙古皇帝的身份向旭烈兀承诺,你带走的所有蒙古军队,都归你个人所有;你所打下的地盘,也都由你自己处置。
一句话,只要旭烈兀你不回来,就可以自由地建立自己的国家了。
当时,忽必烈觉得自己可以搞定阿里不哥,但旭烈兀一回来,就有许多不确定因素了。旭烈兀手握十万重兵,他倒向谁,谁就能获胜。
所以,忽必烈给旭烈兀开出了一个他不能拒绝的条件。
旭烈兀心里在想,我所图的,不就是帝位吗?
现在,二哥同意我称帝,兵和地盘也全归我。我还去凑什么热闹?万一打输了,岂不是竹篮打水一场空?
所以,旭烈兀很高兴地停止向东进军,就在波斯开始谋划建立属于自己的国家,并静观国内的变化。
旭烈兀的东归,意外地让他从一个破坏者,瞬间变成了一个建设者。
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